心靈魔咒評論文

简介：《老头》是巴尔扎克在《间喜剧》中，塑造形象最成功的最的作品之。它最先开始使用再现法，成功地刻画同阶层的形象，把法国资本主义化的整个程以影的形式展现在读者的眼。故事的容主是讲述老头和的女之间的故事。通主公拉斯涅蒂的所见所闻，所思所想，以及生价值观的化贯穿整个故事的。本书主描述了住在伏盖公寓里的各个阶层的的遭遇：面商老头为其女穷家当，但了也没有女终；伏脱冷为谋取金钱，设计杀谋财，最却被为得三千法郎的老姑卖；热血青年拉斯涅蒂，经历“生三课”——贵族鲍赛昂夫因钱失，被抛弃，被退名利场；明正义的伏脱冷因钱害命，因钱被卖；老头因钱失去女，因钱遭受堪遭遇。最，青年诀别良心的泪，毅然走惟利是图的资本主义路，成为资产阶级心家。全书的结构密，容故事曲折，思想容刻，在艺术手法的造诣更是了得，非常值得们去阅读鉴赏。

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读书心得: 金钱的“魅”

——品读《老头》

金钱？是什么东西，是权贵？是地位？还是倾国倾城的女？是，金钱是东西，它是魔鬼，因为它的“魅”让任何也抗了，所以它是个折扣的魔鬼。往众都认为魔鬼是恶的，但现在却样，因为凡质都有两面，都有向，魔鬼也例外。

金钱作为种文化存在，是与其文化现象样有其向悖谬的现象：为足生存和发展的需，理应断努创造和占有财富，这里生存之的种善行，因为这时的质财富已成为存在价值的现，但是类望无止境，当是因为现自价值而去创造财富，而是为足贪恋和望去掠夺财富时，这成了种恶，因为这种极破的行为。巴尔扎克先生对金钱的认识，无疑比们的眼光都远，了解透彻。在《老头》开宗明义地写：“这惨剧既非杜撰，亦非小说。切都是真实事，真实到每个都能在自己或者心里发现剧中的素。”是的，巴尔扎克是个非常擅于写实的作家，透典型的环境塑造的典型，向们展现了个利己主义，金钱主义至的真实历史。的《老头》无疑是艺术史的座碑，里面的环境是实实在在的，是活灵活现的，更是真实的流，让有种临其境，切会的觉，这，就是这部艺术作品引的地方了。

《老头》里面所描写的容节都很简单，主写老头和的两个女之间的故事，以主翁拉斯蒂涅的经历和见闻穿针引线，贯穿全文。小说最是以老头的悲剧和拉斯蒂涅走向堕落而告终的。这刻地揭了资产阶级极端利己主义和与之间□□的金钱关系，辛地批判了金钱为万恶为首，它腐蚀了的灵，毁灭，造成了与之间的冷漠金钱关系，也象征地反映类历史的步与异化的悖谬想象。

“文化的悖谬，注定了类永远难逃在文化活中既造善，又制恶的宿命，也决定了西方文学中难以调和的之善与恶的斗，西方文学也通对的心世界之善与恶的矛盾冲突的描写，显示其发掘之度和广度。”巴尔扎克笔的主翁拉斯蒂涅就是最好的例子了。是个学识渊博，气度凡，有负有理想的热血青年，直想以正途达到理想目标，但当看到流社会的金光闪闪，看到自己借表姐鲍赛夫的姓氏才能顺利踏入流社会，获得别尊敬时，摇了，知了达到成功的捷径。想通被尊敬的手段获得成功，于是善与恶在的心中互相冲突，让苦苦挣扎着。在收到和应奢侈的寄的全部家当时，那未泯灭的良知才苏醒。然而，当钱落在的袋里时，“马觉得有了靠山，走路比从有得多，杠杆有了着的据点，眼神，敢于正视切，全的作也灵活起；隔夜还怯生生的，挨了打敢还手，此刻可有胆子得罪阁总理了。”金钱对这位青年说，魅如同那般引，有了金钱，就如同找到了恋的对象样奋。记得F•杰姆逊说，“金钱是种新的历史经验，种新的社会形式，它产生种独特的和焦虑，引了新的灾难和欢乐，在资本主义市场经济获得充分发展以，还没有任何东西可以与它产生的作用相比。”得承认金钱的量，它虽是万能，但没有它就万万能。们这么努学习，努工作，努好切，无是与金钱密相连的，虽然某些会觉得类太注重金钱了，什么都钱，但是钱，拿什么去生活呢？们生就明们活在的是个以金钱易媒介的年代，而是原始的古代，再清的也吃饭，吃饭就钱，没有钱，难帝供养吃食吗？所以金钱对们说真的很重。

巴尔扎克在作品《老头》中，仅旨在揭金钱的丑恶，在金钱中的丑陋，更向们说这个事实，现实的没有了金钱，拿什么去生活呢？试想，书中的之所以向金钱屈，多是为生活所迫的。那老是发黄金梦的伏盖老板，明知自己已是残败柳了，但是为了改现状，为了离开这寒酸的牢狱般的伏盖公寓，惜巧装打扮，百地引老头。老姑米旭若没才没貌，穷得慌，当个困窘到无可逃的时候，就免了些违心的事的，所以无怪乎为得三千法郎卖伏脱冷的，主翁拉斯蒂涅背着个穷得卖血的家，心存与其城市学生样些面的生活的望，以眼的“英雄”为榜样，亦步亦趋，在社会这个泥坑里越陷越，其是经历的“生三课”——极时的贵鲍赛夫，阿翟达为钱抛弃，与的女子结。犷聪明的伏脱冷，老姑米旭若为钱而卖，让回到牢狱中去。老头，两个女因钱而热，冷落，最把这个被榨的柠檬抛之荒，踏着的尸去参加盛宴。老头的让明在这金钱至的社会里，没有钱，什么也甭想，于是留良心的最滴眼泪，决定走向堕落所以，金钱是应需而展现“魅”。的魅并非在任何时候都有效的，但是在用金钱堆砌的社会，对那穷得无可逃的，却是剂灵药。

在们这个横飞的当今社会，如此之类的更是多胜数的。有为了穷子，卖卖女。有为了足心中所的质享受，有堕落为□□，男公关，小，强盗。有为了贫苦的家，努拼搏无所得，走向作犯科的路如此之类的事发生并是很奇怪了。在这里，得佩巴尔扎克的远眼光，居然能把金钱在未的角演预测得如此透彻。的《老头》无疑是未金钱世界的预演。在现实社会中，像阿翟达侯爵这样为钱结婚的，像老头的两个女的丈夫，雷斯多伯爵和纽沁，个发现子却离婚，而是利用子的堕落作为换取财富的代价，个挥霍无度，养，却严格限制子的零用，耍无赖地鲸子的财产，代价却是允许子。像正直勇敢，明能的伏脱冷，为了二千法郎竟杀越货之事。像这四种小说的典型，在现实中并典型。只想到们的所作所为，都是围绕个钱字，那么们就难理解们的丑恶行为了。

金钱，就像的命运的无形指挥，看到，着，但它的作用却切实存在。它可以把捧到天，提是像浮士德那样，把灵典卖给恶魔。也可以把地踩在，如果清得够偏的话。升与沉，去与留，善与恶，全在念之差，们该如何去正视金钱呢？拿什么挽留金钱而为它迷倒呢？这确实是个自古至今的难题。自己也知如何面对它，只知心药还需心药医治。金钱的魅展现的对象是类的意志，只们够理智，意志够坚强的话，那么们会成为金钱的寄生虫，而是将它为己所用。

巴尔扎克的描写无疑包了夸张的成分，这恰如放镜观察微生那样，把金钱时代的被质化的现象放给们看，目的是让们认清金钱，认清历史的步行是靠财富创造的，但在创造程中必然伴随着的失落，为金钱所引起的和驱而地，忘地积聚财富。而这种和偏是会耗们的脉脉温的。因而在金钱世界是没有可言，只有冷漠，木仁，就如同老头的两个女对老头那样。既然们知们无法与金钱划清界限，那们和它好好相，自命凡地喊“视金钱如粪土”之类的可笑话，因为们活着确实需金钱，为了赚钱而努奋斗并丢脸，真正丢脸的是那些索取无度，了还想的贪婪者的丑恶脸。钱能给予们方和享受，们没有理断然绝，有钱都去赚钱，若这样的无疑是痴。所以们理应努为自己机财富，提是损害别的利益。因为有了钱，们才可以自己想的事，被迫，被瞧起，还可以帮助别，贡献社会！

《老头》愧是金钱世界的写照，让读着就想到现实的金钱关系。文章写实手法真传神，用众多次推个特定社会，画廊壮观浩瀚，思想更是锋芒毕，刻有。金钱是永恒的话题，而这主题思想更是超越了时而立论。这写作境界，是许多写作者所难以达到的，也是读者所喜欢的。

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